Буфер для экономического стресса

Пандемия коронавируса стала источником неопределенности и страха для многих людей, разрушив привычное течение жизни и угрожая не только физическому здоровью. Социальное дистанцирование и карантин помогают сдержать распространение инфекции, но отрицательно сказываются на психологическом состоянии людей, повышая уровень беспокойства и тревожности. «Человечество испытывает стресс, и социальная ткань общества рвется», – предостерегал генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш.

Исследования пандемии испанского гриппа 1918–1919 гг. показали, что она нанесла значительный урон социальному капиталу, пишут Арнстейн Аасве из Университета Боккони и его соавторы. Страх заразиться резко изменил социальное взаимодействие, в переживавших пандемию странах стали популярны слухи об иностранных шпионах, распространяющих инфекцию, и даже о том, что болезнь специально создана врагами, свидетельствуют исторические источники. Все это привело к снижению общественного доверия, и хуже всего то, что это негативное влияние испанского гриппа сохранялось десятилетиями. Аасве с соавторами опросили потомков тех, кто в начале XX в. эмигрировал в США из разных стран, пережив «испанку» на своей исторической родине, и обнаружили, что более высокая смертность в стране происхождения соответствовала большему недоверию к окружающим, которое передавалось следующим поколениям. Недоверие в обществе повышает издержки взаимодействия и в конечном итоге сдерживает экономическое развитие. Так негативный эффект пандемии становится долгосрочным. Пандемия испанского гриппа по своим масштабам несопоставима с COVID-19, подчеркивают авторы, но призывают внимательно изучать ее уроки, чтобы избежать разрушения социального капитала.

В то же время масштабные бедствия могут способствовать солидарности, указывают экономисты, социологи и психологи, изучающие, как всеобщие кризисы сказываются на ценностях людей, их склонности к просоциальному поведению и альтруизму. Пандемия заставляет людей задуматься о балансе личных и общественных интересов, говорит психолог Пол Эткинс, соавтор книги «Просоциальность: использование эволюционной науки для создания продуктивных, справедливых и совместных групп»: из-за опасности заражения люди понимают, что их благополучие зависит от благополучия окружающих.

13 марта, спустя три дня после введения всеобщего карантина в Италии, европейская компания Standard Ethics, которая присваивает компаниям и странам нефинансовый рейтинг соответствия этическим стандартам и целям устойчивого развития, улучшила прогноз по Италии с негативного на стабильный. В Италии так и не были проведены ключевые реформы, сильны позиции популистов и евроскептиков, политическая ситуация нестабильна, говорится в пресс-релизе, но в чрезвычайной ситуации стране удалось восстановить солидарность и объединиться ради общей цели, став примером для всего мира. Пение на балконах, детские рисунки с радугой в окнах, корзины с продуктами для малоимущих, помощь со стороны индустрии моды по снабжению медиков средствами защиты – эти проявления солидарности из Италии, которая первой из западных стран ощутила на себе удар коронавируса, распространились по миру.

Все, что помогает вызывать в людях положительные эмоции – например, благодарность или сострадание, – может подтолкнуть их к сотрудничеству и укрепить взаимное доверие, считает Эткинс.

Социальный капитал и экономические кризисы

Кризисы негативно влияют на уровень и качество социальных связей и межличностного доверия в обществе, свидетельствует исследование Сергея Гуриева, профессора экономики Science Po, и Максима Ананьева из Калифорнийского университета. Во время кризиса 2008–2009 гг. в России, помимо резкого снижения ВВП и доходов населения, произошло существенное падение уровня межличностного доверия – с 34% в середине 2008 г. до 19% в 2009 г. Данные экономистов показали, что сокращение дохода на 10% ассоциируется с уменьшением на 5 п.п. доли граждан, которые считают, что большинству людей можно доверять. С учетом невысокого среднего уровня доверия в России наблюдаемый эффект значителен, указывают авторы. Более того, послекризисное восстановление экономики не привело к такому же восстановлению доверия – в 2014 г. в регионах, где доверие упало сильнее всего, оно оставалось на четверть ниже, чем в 2008 г.

В то же время кризисы могут повышать значимость общественных ценностей. Так, в европейских странах после глобального финансового кризиса среди молодежи возросла ценность традиций и добрососедства, а важность гедонизма и ориентации только на себя, напротив, снизилась, показали данные Европейского социального исследования (European Social Survey, ESS) 2002–2014 гг. Доброжелательность стала более важна, поскольку социальные связи становятся буфером для стресса, в данном случае – вызванного кризисом, объясняют психологи, проанализировавшие результаты ESS. В период экономического спада люди начинают больше заботиться о родственниках и близких знакомых, а также больше ценить полученную ими самими поддержку.

Сила доверия

Чем выше доверие людей в обществе друг к другу, тем проще и государству справляться с кризисом, показывает работа Джона Хеллиуэлла из Университета Британской Колумбии, редактора Всемирного доклада ООН о счастье (World Happiness Report), и его соавторов. Так, во время глобального финансового кризиса городские агломерации США с более высоким уровнем социальной вовлеченности и межличностными связями меньше страдали от последствий безработицы. В свою очередь, среди европейских стран с переходной экономикой в тех странах, где качество социального капитала было выше, во время кризиса 2008–2009 гг. меньше снижался уровень личного благосостояния.

Более качественные и глубокие социальные связи, более высокий уровень доверия и более активное просоциальное поведение связаны с более высоким личным благополучием, говорится в другом обзоре Джона Хеллиуэлла с соавторами. Так, люди, которые занимаются волонтерством, здоровее и счастливее, чем те, кто не участвует в подобной деятельности, а также меньше страдают от стресса и больше удовлетворены жизнью.